分离焦虑与客体恒常性

你是否有这种体验，即使处于一段亲密关系中，仍会有强烈的不安全感，哪怕和对方短暂地分离，就会产生强烈的被抛弃感，一股强大的不安吞噬着内心，让人无比煎熬。

这些其实就是分离焦虑，分离焦虑根植于人类最早期的心理发展历程，按照依恋理论的观点，个体在婴儿期与主要照顾者形成的依恋模式，将成为一生亲密关系的蓝图。当这种依恋因分离而受到威胁时，生物本能会触发警报系统，从而产生焦虑体验。

童年的创伤不是一场大雨，而是弥漫一生的潮湿。如果你的童年经历是稳定的，并且得到了好的照顾，你便能够将安全感内化，不需要别人总是在你身边也能知道自己是被爱着的。与之相对的，如果你的幼年经历是混乱的，反复无常的，有入侵性的，你就失去了内化自我安慰、自我约束和自我鼓励这些能力的机会。最终的结果是，你需要一个外部对象来填补内心的空虚。

过往的经历塑造了个体独特的依恋风格，那些没有将安全感内化的孩子，即使在以后生活中有值得信赖的伴侣陪伴，恢复的过程也将是非常艰难的，它需要一个持续治愈的过程，需要伴侣提供足够的安全感，并不断给予强化，这显然是比较苛刻的，所以当个体突然面对分离时，被抛弃的恐惧便再次被激发。

被抛弃的恐惧源于客体恒常性的缺失，客体恒常是指即便我们与他人存在冲突，分歧，或者对方不在我们面前，我们也依然能感觉到情感联结不受改变的能力。客体恒常性发轫于一种叫作客体永久性的认知能力。客体永久性是对客体属性的一种理解，也就是即便客体被隐藏，或是不能被看到，听到或触摸到，也不会改变它依然存在的事实。

举一个简单的例子，如果你曾经和婴儿玩过躲猫猫的游戏，你会知道当你把脸藏起来的时候，他们就会认为你已经不存在了。这就是因为他们还没有发展出客体永久性的认知能力，他们的大脑只能理解真真切切看到的东西。

在日常生活中，客体恒常是指，你在脑海中确认其他人的存在，并相信他们即使暂时不在你身边，即使暂时与你发生了冲突，你也依然存在于他们心中，分量依旧不会改变。如果缺失了客体恒常性，你与他人建立联结的方式就是碎片化的。就像孩子发现妈妈有时奖励他，有时却让他难过，他无法理解这些都是一个完整的人身上不同的表现方面。他可能会觉得感情不可靠，让人变得脆弱，而这一切都取决于他在某个时刻的情绪。

当你内心对客体恒常性有一个大概的认知轮廓时，你可能会更了解自己为什么在分离时会感到焦虑和恐惧，但是对于大多数具有分离焦虑的人来说，单纯的理解客体恒常这个抽象的概念并不能让她获得安稳，当她真的面对独处时，焦虑感早就把整理好的情绪碾碎了，这时我们可以借助“客体转移物”来增强对陪伴的感知能力，把看不见摸不着的概念实体化，辅佐稳定情感。

在心理学中“客体转移物”又被称为过渡性客体或安抚物、慰藉物。例如毛绒玩具、衣物、纪念品等，都可以作为过渡性客体。“过渡”代表了婴儿从与母亲融合状态向分离个体化过渡的心理成就，这些被倾注情感的安抚物既非完全主观创造，也非纯粹客观存在，而是占据了“中间领域”的心理现实。它们的重要性不在于其物理属性，而在于被赋予的象征功能——能够同时代表重要他人的存在和缺席。例如当母亲物理上缺席时，过渡性客体成为孩子的象征性替代，使婴幼儿能够减缓分离焦虑，逐步内化安全感，由此发展出自我安抚的能力。这一过程本质上是通过外部客体的中介作用，将原本依赖外部提供的安全感转化为内部心理结构的过程。