人们常常感觉自己生活在对疾病的恐惧之中，“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。饮食过度就会得某某病，大悲大喜会得某某病，心情压抑会得某某病。“对这些与罪人和穷人连在一起的疾病的反应，是一律建议人们去接受中产阶级的价值准则:循规蹈矩的生活习惯，勤劳， 情绪自控(酗酒则被认为是使情绪失控的罪魁祸首)。健康本身终于被等同于这些既带宗教色彩、又含商业气息的价值准则，健康成了德行的证明，正如疾病成了堕落的证据。”
出于恐惧，人就自发地想要过上一种有秩序的生活，比如自律，按时锻炼，心情平和，有长期的稳定的，且双方都洁净的性伴侣。但是这种生活其实是荒谬的，只要是人就必然会有阴晴圆缺，自然会爱上几个人，做出种种放纵、不理智的行为。如果出于恐惧就把自己的生活之圈越缩越小，最后发现只剩下自己脚后跟到脚尖的距离。如此距离，该如何行走呢？
“霍乱尤其是对漠视卫生法规行为的惩罚；是对肮脏者、放纵者和堕落者的诅咒。”把疾病道德化很荒谬，硬生生区分出“我们”和“他们”，认为他者是肮脏的，耻辱的，放纵的，罪有应得。有时候我感觉自己是“他们”，因为我觉得我不可能是“我们”。
其实我也有点受疾病隐喻的影响，我就很害怕医院，检查，等待结果，手术台这种场景，让我感觉是法庭宣判。所以我就很抗拒去医院，但是也知道定期检查身体是一件好事，是这种隐喻恐惧让我拒绝对自己身体真正有利的事，而甘愿承担更大的风险。我有的时候也想也许疾病应当像几千年前一样神秘，人们对此一无所知，就这样平静地毫无顾忌地生活。一直到死亡，人们反而会把结果当作命中注定。当然这是纯粹消极的幻想……无知只代表没有选择而已。我想摆脱的只是预测性恐惧。
我猜我只是害怕由一种权威，比如医学，道德，法律来解释自己出了什么问题吧。我也知道人们花了那么长时间来建立这些解释体系，确实达成了共识，但是这种共识建立在恐惧之上。一方面我知道接受这种共识，可以让自己更加安全，一方面又感觉自己被不认可的价值体系评判了。只有我才有权力解释我自己。
“看看那已经诞生了的同性恋社区吧，他说。再看看艾滋病在对这种社区发生什么样的作用吧。真可怕，真荒谬！一个已经冒了那么多风险、已经赢得了如此巨大胜利的群体，现在却在向外部权威寻求指导，为的是摆脱一场危机。他们在依赖国家卫生官员的帮助，在倾听医生的忠告。真是难以置信。要知道，整个世界，包括权力游戏、真实游戏，所有这一切“都是危险的！”他高声说道，而且几乎是在叫喊：“可事情就是这样！你生活的这个世界就是这样！”谁会怕艾滋病？你可能明天就会被车撞死。连过马路都是危险的！“如果同一个男孩儿做爱会给我带来快乐的话”，那么何乐而不为？”《福柯的生死爱欲》
最新评论
我也是这样想的
很美好，但没有掌控的关系就成了恋爱
异性可以吗？
很好
。。